6 leksjoner vi lærer fra den nikenske trosbekjennelsen
7. april 2025. Av: Kevin DeYoung Oversatt herfra

Bokanbefaling: Den nikenske trosbekjennelsen
Av Kevin DeYoung
Den nikenske trosbekjennelse er en viktig kristen tekst som er avgjørende for alle troende. Med hvert kapittel som fokuserer på en spesifikk setning fra trosbekjennelsen, utforsker denne boken dens historiske bakgrunn, teologiske betydning og pågående relevans for den kristne tro.


Seks sammendragsuttalelser
Her er seks oppsummerende utsagn - eller, vi kan si, seks leksjoner - vi kan lære av denne sytten hundre år gamle trosbekjennelsen, den nikenske trosbekjennelse.

 


1. Den nikenske trosbekjennelsen understreker viktigheten av å tro det rette.
Dessverre hører vi ofte kristne ledere og kirker i dag bagatellisere betydningen av troskap i doktrinene. De fornekter kanskje ikke essensielle trosartikler, men de kan snakke om doktrinær presisjon som om det var fremmed for den kristne tro eller noe som kommer i veien for autentisk disippelskap. En slik ånd av doktrinær latitudinarisme er antitetisk til Nikeas ånd. For å være en del av den historiske, ortodokse kristne kirken, må vi tro minst like mye som det er bekreftet i den nikenske trosbekjennelsen. Dette betyr at mormoner (som ikke aksepterer nikensk ortodoksi), unitarianere (som fornekter treenigheten) og liberale (hvis de fornekter Kristi guddom, jomfrufødselen og oppstandelsen) ikke kan betraktes som en del av den universelle kirken.

2. Historien om den nikenske trosbekjennelse lærer oss at nye utsagn (og modifiserte utsagn) ofte er nødvendige for å bekjempe nye feil.
Den nikenske trosbekjennelsen forteller oss ikke alt vi trenger å vite og tro. Hvis de 318 biskopene fra konsilet i Nikea var i live i dag, ville de utvilsomt sett den kristne troen truet på nye og annerledes måter. Den nikenske trosbekjennelsen er et trosbekjennende gulv, ikke et trosmessig tak. Selve Nikeas trosbekjennelse ble betydelig endret fra Nikea (325) til Konstantinopel (381). Kirken betraktet den som den samme trosbekjennelsen, fordi den doktrinært var den samme, men den representerte en betydelig forsterkning og startet sannsynligvis helt fra en egen formel. Kirken i det fjerde århundre forsto at nye trusler mot troen fortjener nye anstrengelser for å avgrense sannhet fra feil.

3. Den nikenske trosbekjennelse modellerer for oss den sentrale betydningen av treenigheten.
For mange kristne tenker for lite på treenigheten, og for få kirker lærer folket sitt om treenigheten eller sørger for at deres tilbedelse er grundig treenig. Ved å strukturere sin 'trosregel' rundt treenigheten, og ved å bruke så mye tid på å prøve å nøye forklare og kraftig beskytte sannheter om treenigheten, viser den nikenske trosbekjennelsen oss en bedre vei. Treenighetslæren er ikke et matematisk problem å unngå eller en stort sett irrelevant lære som vi kan gjemme bort på loftet i tankene våre. å være kristen er å bli døpt i det treenige navn og å tilbe Gud som består som tre personer som deler én udelt essens. Hvis vi ønsker å kjenne Gud slik han er, hva kan være viktigere enn å kjenne, studere og elske treenighetslæren?

4. Den nikenske trosbekjennelse understreker betydningen av "religion" for kristent liv og tilbedelse.
Vi hører ofte at det og det er "åndelig men ikke religiøst". Selv kristne har fått en dårlig vane med å gjøre 'religion' til den slemme fyren overfor evangeliets gode fyr. Hvis religion betyr menneskeskapt tilbedelse eller menneskets forsøk på å tjene Guds gunst på egen hånd, så har kristendommen ingen plass for religion. Men vanligvis når folk snakker om å være "åndelige, men ikke religiøse", mener de at de ønsker en tro som er uhindret av læremessige grenser, hellige ritualer og kirkens institusjon med dens autoritetsstruktur og forpliktelser. Den nikenske trosbekjennelsen understreker viktigheten av hvert av disse 'religiøse' elementene. Trosbekjennlsen fra Nikea forutsetter at den kristne er en del av en kirke og forstår viktigheten av sakramentene.

5. Den nikenske trosbekjennelsen er ikke flau over å se på kristendommen med et soteriologisk fokus.
Kjernen i trosbekjennelsens bekjennelse er det gode budskap om at Herren Jesus Kristus kom ned fra himmelen "for oss og for vår frelse". Noen ganger hører du folk si at moderne evangelikale fant opp dette frelsesfokuserte evangeliet, eller at vestlige korrumperte evangeliet ved å gjøre det så individualistisk, eller at middelalderens mennesker ble skremt til å tro på en dommens Gud, fordi kirken ønsket å kontrollere dem. Men vi ser akkurat her på 300-tallet at kirken oppfattet den kristne tro som irreduserbar om synd og frelse, om dom og tilgivelse, om hvordan vi kan bli frelst fra det menneskelige problemet som er synd og død.

6. Den nikenske trosbekjennelse peker oss mot fremtiden.
En del av det vi respekterer og ærer i den nikenske trosbekjennelsen er dens alder. Den er eldgammel. Det var den første offisielle, økumeniske kirkebekjennelsen. Og kristne over hele verden bruker den fortsatt sytten hundre år senere. Men vi ville savne poenget med trosbekjennelsen, hvis vi bare beundret den som en relikvie fra historien eller som en forbindelse til fortiden. Den nikenske trosbekjennelsen ender med å sende oss inn i fremtiden. Den siste linjen begynner med verbet "vi ser" (prosdokumen på gresk). Vi ser frem til, vi ønsker, vi forventer, vi håper på oppstandelsen av våre kropper og evig liv i den kommende verden. På latin er det siste verbet expectamus. Den nikenske trosbekjennelsen ender bevisst på en tone av forventning og håp.


Og husk, det er ikke bare livet vi lengter etter - liv uten smerte, liv uten synd, liv med medkristne og med familiemedlemmer som døde i Kristus. Vi ser frem til alt det, og det burde vi også. Men enda viktigere, livet vi ser frem til er livet med den treenige Gud - den Gud som den nikenske trosbekjennelsen gjør så mye for å forklare og hedre. I evigheter på evigheter vil vi begeistres ved å kjenne og tilbe Gud den allmektige Fader, å bøye oss for hans enbårne Sønn, Herren Jesus Kristus, og å lovsynge Den Hellige ånd, Herren og livgiveren.


Denne artikkelen er tilpasset fra The Nicene Creed: What You Need to Know about the Most Important Creed Ever Written -lenke, av Kevin DeYoung.

Kevin DeYoung (PhD, University of Leicester) er seniorpastor ved Christ Covenant Church i Matthews, North Carolina, og førsteamanuensis i systematisk teologi ved Reformed Theological Seminary, Charlotte. Han har skrevet bøker for barn, voksne og akademikere, inkludert Just Do Something; Impossible Christianity; Daily Doctrine; and The Biggest Story Bible Storybook. Kevins arbeid kan bli funnet på clearreformed.org. Kevin og hans kone, Trisha, har ni barn.

 


Oversettelse, via google oversetter, og bilder ved Asbjørn E. Lund